長安夢的發(fā)展歷程是怎樣的

長安夢有著豐富的發(fā)展歷程。

豫劇現(xiàn)代劇目《長安夢》于 2016 年 4 月首演,由西安市豫劇團創(chuàng)作。該劇講述了 1942 年河南大旱災(zāi),眾多災(zāi)民西出潼關(guān)到陜西求生、落地生根、艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。它著重展現(xiàn)了以河南人為代表的“河南擔精神”,包括不畏艱苦、自強不息、百折不撓、勇于擔當、樂觀進取等品質(zhì),也體現(xiàn)了陜西人民的寬厚包容、善良淳樸,展示了中華大家族相互包容、風雨同擔、和諧共生的凝聚力。其主創(chuàng)人員有總導演李利宏,編劇楊林、雷琳靜、甄業(yè),導演齊寧、李享達,作曲左奇?zhèn)?、曹開泉,配器指揮陳玉平等。領(lǐng)銜主演為徐俊霞。

在 2016 年我國“十三五”開局之年,面臨復雜經(jīng)濟環(huán)境和巨大社會壓力,《長安夢》的推出以接地氣的方式呈現(xiàn)那段艱辛歷史,為老百姓提供精神力量。

兒童歷史題材小說《長安夢》,作者高源以女孩康斯貝兒的視角講述“去長安”的艱辛路,再現(xiàn)大唐時代精神風貌。在歷史敘事方面,小說做到諸多細節(jié)言之有據(jù),如人物稱呼、食物命名等,散發(fā)出濃烈唐代氣息。作者選取特定年份進行紀年敘事,打破線性常規(guī),增加敘事節(jié)奏的跌宕起伏,采用西方現(xiàn)代派小說寫作技巧,重在敘事跳躍性。小說主題具有解構(gòu)意味,長安是夢想之地,人們奔赴長安,但到達后心境有所變化。在藝術(shù)上,《長安夢》代表重述歷史的寫作姿態(tài),以孩童視角重返歷史現(xiàn)場,表達古今人類相通情感經(jīng)驗,體現(xiàn)作者敘事探索和重述歷史的勇氣。

此外,日本人的長安夢也有體現(xiàn)?!堕L安十二時辰》劇組為復原盛唐長安城曾一籌莫展,后發(fā)現(xiàn)日本奈良正倉院如同“唐代博物館”,為其提供參考。奈良正倉院是東大寺的庫房,被稱為“絲綢之路的終點”,收藏眾多盛唐藝術(shù)珍品。正倉院文物每年展出時間短、數(shù)量少,體現(xiàn)對文物的尊重。為紀念日本新天皇即位,相關(guān)展覽將正倉院寶物匯聚一堂。

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