重慶市委和光明日報社聯(lián)合舉辦的“構建和諧社會、建設和諧文化”理論研討會，昨日在渝舉行。來自中央黨校的韓慶祥教授在發(fā)言中痛斥山西某煤礦礦主一次性購買20輛悍馬的行為。

　　此次理論研討會由重慶市委宣傳部、重慶社會科學院和重慶日報報業(yè)集團承辦，來自中央黨校、國防大學和本市社科界的專家與會。

　　昨日，市委副書記姜異康，市委常委、宣傳部部長何事忠參加此次研討會，《光明日報》副總編輯李景瑞作講話。

　　企業(yè)主要有社會責任感

　　“山西一煤礦礦主，今年以3700萬元買下北京最貴的別墅。隨后，一次性購買20輛悍馬，為本家族15歲以上成員各配一輛悍馬。”中央黨校韓慶祥教授在發(fā)言中，批評了某些企業(yè)主遺忘社會責任感，掙錢后不知回報社會，只知物質(zhì)享受的行為。他認為，這種行為不利于構建和諧社會。

　　“什么是和諧社會？”韓慶祥說，“它是一個民眾各盡所能，社會充滿活力的社會；它是一個尊重人民訴求、尊重民主和法制的社會；它是一個各得其所、安定有序的社會；它是一個和諧相處而又‘和而不同’的社會�！�

　　建議把“農(nóng)民”當作職員

　　此次研討會共收到全國各地的論文400余篇，重慶行政學院法學部主任徐繼敏在《我國實現(xiàn)社會平等的路徑選擇分析》一文中強調(diào)，目前，我國貧富差距已突破合理限度，城鄉(xiāng)收入差距已經(jīng)拉大到一定程度，東部和西部的發(fā)展和收入差距繼續(xù)拉大。

　　徐繼敏認為，解決貧富差距應該消除機會不平等，建議取消農(nóng)民的身份特征，將農(nóng)民作為從事農(nóng)業(yè)職業(yè)的人員看待，真正實現(xiàn)農(nóng)村人口與城市人口的平等。

　　徐繼敏建議，改革戶籍管理制度，允許農(nóng)民向城市流動，同時，消除農(nóng)村選舉中的不平等現(xiàn)象，保障農(nóng)民在政治生活中的平等話語權。

　　精彩聲音

　　和諧社會是有序社會

　　現(xiàn)代和諧社會是生產(chǎn)力發(fā)達、社會分工復雜、在民主與科學基礎上實現(xiàn)有效管理的有序社會，是尊重法律權威、法律制度健全、權利得到保障的法治社會。——河南省委黨校副研究員陳黨

　　真情相處是重要特征

　　社會發(fā)展改變著人情關系，以家庭為紐帶的親情日益被以社會交往為基礎的友情代替，真情傾向既務實又開放，既仁愛又理性。真情相處是和諧社會的重要特征，人際交往的正當性必然不斷地清除虛情，弘揚真情，促進和諧社會的發(fā)展。